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segunda-feira, 3 de agosto de 2009

Haṭhavidyā

Postado por drashtayoga às 13:07 0 comentários

Aprofundamento na Ciência do Haṭhayoga

O Espaço Kaula oferece um Aprofundamento na Ciência do Haṭhayoga, aberto a professores e praticantes desta arte. O objetivo deste curso é orientar a característica espiritual do haṭhayoga e seu propósito, dentro de um contexto tradicional e filosófico.

Por volta dos Sécs. IX e XI d.C. o Pātañjala Yoga, em sua forma original, se encontrava por demais perseguido pelos brâmanes, que insistiam em devolver a casta sacerdotal a ascendência sobre os praticantes de Yoga, restringindo-os a uma meditação sobre a verdadeira natureza do Ser (ātman) em relação à Brahmam.

Neste mesmo período ocorria na Índia um movimento reformista, uma contra-resposta ao status quo: nos referimos ao movimento dos siddhas e ao ideal do corpo diamantizado. Este movimento de grande revolução religiosa apresentava uma visão revolucionária e dinâmica do universo a uma Índia apegada e condicionada a um arcaico ritualismo bramânico. A nova visão tântrica do corpo reascendeu a chama e novamente o ímpeto à busca pela consecução espiritual. Para o tântrico, o corpo não mais é a causa de pecado ou perdição, mas o veículo para transcendência e a realização da natureza divina no homem.

Entre os siddhas do norte da Índia iniciou-se um movimento de reformulação do Pātañjala Yoga. Foi um siddha da Tradição Kaula, de uma linhagem conhecida como nātha sampradāya quem promoveu uma reforma em algumas escolas Kaulas e no Yoga. Seu nome era Gorakshanāth e ele viveu na região que compreende hoje o Nepal e o território indiano que vai do Estado de Bihar até o golfo de Bengala. Gorakshanāth deu nascimento a versão tântrica do Yoga de Pātañjali, restaurando integralmente os postulados dos sūtra-s, acrescentando ainda uma série de procedimentos corporais para intensificar os efeitos da prática. Assim nasceu o haṭhayoga, um conjunto de disciplinas rigorosas capazes de levar o praticante ao estado de unmanī avasthā.

Tornar o corpo um instrumento e parte do desenvolvimento espiritual ao invés de rejeitá-lo e esquecê-lo fora uma conquista e uma inovação dos yogī-s tântricos que propuseram uma mudança religiosa e cultural na perspectiva dominante da Índia medieval que dava as costas à manifestação corpórea. Em outras palavras, no haṭhayoga a iluminação é uma questão que envolve o corpo inteiro. Essa abordagem é resumida na noção tântrica de que a libertação (mukti) e o prazer (bhukti) são perfeitamente compatíveis.

Conteúdo deste curso:

1. A Ciência do Haṭhayoga
1.1. ascensão e desenvolvimento do haṭhayoga
1.2. estudo dirigido: Gorakṣaśataka, Haṭhayogapradīpikā e Gheraṇḍasaṁhitā

2. Biopsicologia do Yoga
2.1. a influência tântrica na tradição do Yoga
2.2. kośa
2.3. prāṇa e vāyu
2.4. nāḍī e cakra
2.5. granthi e kundalinī
2.6. mantra

3. A Prática do Haṭhayoga
3.1. ṣaṭkarma (purificações)
3.2. āsana (posturas)
3.3. prāṇāyāma (controle da respiração)
3.4. mudrā e bandha (selos e travas)
3.5. pratyāhāra (recolhimento dos sentidos)
3.6. dhyāna (meditação)
3.7. samādhi (absorção e elevação da consciência dentro do próprio processo de cognição)
3.8. nādānusādhanā (despertar do som interno)

O haṭhayoga é uma disciplina espiritual cuja finalidade é alcançar o estado de iluminação purificando e fortalecendo o corpo físico.

Atualmente, muitas são as pessoas que entendem o haṭhayoga como algo meramente físico, que se inicia na prática de āsana e termina no prāṇāyāma. Uma leitura atenta às escrituras tradicionais desta ciência desfaz imediatamente esta interpretação errônea.

Além de dar muita importância à prática de purificações (ṣaṭkarma), o haṭhayoga coloca ênfase nos aspectos sutis do despertar da energia potencial (kundalinī), as técnicas de percepção do som supersutil interior (nādā), a absorção final (lāya) da atenção na realidade transcendental e a iluminação (samādhi).

Como participante você será convidado a se conhecer melhor através da observação consciente de sua própria mente e do poderoso efeito que estas técnicas têm sobre ela, mergulhando em um estado de atentividade plena.

Nós recebemos os alunos em nossa casa, em um ambiente familiar denominado "Kula", segundo a nossa tradição. Este curso pode ser feito em sua escola ou cidade. Entre em contato conosco pelo e-mail:
kaulayoga@hotmail.com. Será um prazer respondê-lo.

domingo, 2 de agosto de 2009

Aprofundamento Filosófico em Yoga - Nível I

Postado por drashtayoga às 09:22 0 comentários

Aprofundamento Filosófico em Yoga
. nível 1 .

com os professores
Fernando Liguori & Júlia Marina

O Yoga é uma visão de mundo perfeitamente estruturado
E integrado que visa à transformação do ser humano,
De sua forma atual e grosseira em uma forma perfeita.
Pode-se dizer que o Yoga visa à liberdade em relação à
Natureza, incluindo a liberdade em relação à natureza humana;
Seu vôo almeja a transcendência da humanidade e do cosmos,
Almeja o puro ser.

Ravi Ravindra,
Yoga: The Royal Path to Freedom

O Espaço Kaula oferece um Aprofundamento Filosófico em Yoga (nível 1), aberto a praticantes e professores, assim como leigos que queiram conhecer melhor o universo do Yoga.

Tradicionalmente, quando nos referimos a Tradição do Yoga, nos vem à mente o sistema codificado por Pátañjali em seu famoso Yoga-Sútras. Este Aprofundamento Filosófico em Yoga (nível 1) tem a finalidade de esclarecer a tradição a partir do ponto de vista exposto nesta escritura.

Pátañjali descreveu a filosofia do Yoga em seu Yoga-Sútras, uma coleção de aforismos escritos por volta de dois mil anos atrás. Embora estes Sútras abarquem tamanha antiguidade, eles ainda são o estudo mais profundo e abrangente desta tradição. Pátañjali desenvolveu uma abordagem iluminada da psique humana desvelando o enigma da existência. Ele demonstrou como, através da prática do Yoga, todos os seres podem se transformar, desenvolvendo maestria sobre a mente e as emoções, obstáculos ao desenvolvimento espiritual e como se obter o verdadeiro objetivo do Yoga: kaivalya, i.e. a liberação da escravidão mundana, dos desejos e ações, bem como a união com o divino. O Yoga codificado, compilado e sistematizado pelo sábio (muni) Pátañjali em seus Sútras representou o clímax do desenvolvimento das técnicas do Yoga Pré-Clássico. Durante os primeiros séculos da Era Cristã sua escola foi a mais renomada e destacada. O resultado foi que seu sistema tornou-se o dárshana oficial da tradição yogí. Sendo mais abrangente e sistemático, o Yoga-Sútras eclipsou todos os sútras anteriores que surgiram dentro da tradição do Yoga, tornando-se a Pedra Filosofal para todos aqueles que buscassem na tradição a essência da filosofia yogí.

Conteúdo deste curso:

1. Introdução ao Yoga (22 de agosto de 2009)
1.1. História do Yoga
1.2. PátañJali e a formulação do Yoga-Clássico
1.3. Yoga como sistema de libertação espiritual

2. Fundamentos do Pátañjala Yoga (29 de agosto de 2009)
2.1. O Kriyá Yoga de Pátañjali
2.2. Yamas
2.3. Niyama
2.4. Ásanas
2.5. Pránáyámas
2.6. Pratyáhára
2.7. Dháraná
2.8. Dhyána
2.9. Samádhi

3. Biopsicologia do Yoga (5 de setembro de 2009)
3.1. A influência tântrica na tradição do Yoga
3.2. Koshas
3.3. Pránas e Váyus
3.4. Nádís e Cakras
3.5. Granthis e a Kundaliní

4. Teoria da Meditação e do Áyurveda (12 de setembro de 2009)
4.1. Os três doshas
4.2. As três gunas
4.3. Os cinco elementos e a mente
4.4. A pratica da meditação
4.5. Yoga & Áyurveda, ciências irmãs na busca pela transcendência pessoal

Horário das aulas:

Aos sábados (22 e 29 de agosto - 1 e 8 de setembro) das 14:00 às 18:00.

Investimento:

À vista: R$: 50,00
Pagamento por dia: R$ 15,00

Endereço:

Kaula Yoga – Tantra :: Yoga & Áyurveda
Rua São Mateus, 890
São Mateus
36025 001

(32) 9112 3590 ou 8454 2337

Nós recebemos os alunos em nossa casa, em um ambiente familiar denominado "Kula", segundo a nossa tradição. Este curso pode ser feito em sua escola ou cidade. Entre em contato conosco pelo e-mail:
kaulayoga@hotmail.com. Será um prazer respondê-lo.

domingo, 14 de junho de 2009

YOGA & MEDITAÇÃO: VIVÊNCIA & APROFUNDAMENTO

Postado por drashtayoga às 11:43 0 comentários

com os professores
Fernando Liguori & Júlia Marina


. de 13 a 17 de julho na Faculdade Estácio de Sá .
- Juiz de Fora :: Minas Gerais -
O objetivo do workshop Yoga & Meditação é proporcionar uma vivencia e um aprofundamento nestas ciências milenares. A prática do Yoga harmoniza o ser humano em suas diversas esferas física, mental, emocional e espiritual, melhorando a qualidade de vida e conseqüentemente, maximizando a produtividade e a motivação do individuo. Os exercícios de força, equilíbrio e flexibilidade, associados ao intenso trabalho respiratório e ao relaxamento consciente, reduzem as tensões no corpo e auxiliam no combate ao estresse, produzindo um estado de saúde plena, bem-estar, boa forma, paz interior e alegria. O Yoga é uma filosofia de vida, um sistema completo e integrado de desenvolvimento pessoal, que inclui uma ética existencial, uma solução para a ecologia sócio-ambiental, uma proposta para o desenvolvimento da saúde plena e uma chave para vivermos em estado de felicidade, realizando a totalidade do potencial humano.

Conteúdo do workshop:

1. Introdução ao Yoga
1.1. História do Yoga
1.2. O que é o Yoga?
1.3. PátañJali e a formulação do Yoga-Clássico
1.4. Ascensão e o desenvolvimento do Hatha Yoga
1.5. Yoga como reintegração pessoal

2. Fundamentos do Pátañjala Yoga
2.1. O Kriyá Yoga de Pátañjali
2.2. Yamas
2.3. Niyama
2.4. Ásanas;
2.5. Pránáyámas;
2.6. Pratyáhára
2.7. Dháraná
2.8. Dhyána
2.9. Samádhi

3. Anatomia do corpo sutil
3.1. Cakras
3.2. Nádís
3.3. Kundaliní
3.4. Granthis e marmas

4. Teoria e prática da Meditação e do Áyurveda
4.1. Os três doshas
4.2. As três gunas
4.3. Os cinco elementos e a mente
4.4. A pratica da meditação
4.5. Yoga & Áyurveda, ciências irmãs na busca pela transcendência pessoal

Textos estudados:

Yoga-Sútras de Pátañjali

Pátañjali descreveu a filosofia do Yoga em seu Yoga-Sútras, uma coleção de aforismos escritos por volta de dois mil anos atrás. Embora estes Sútras abarquem tamanha antiguidade, eles ainda são o estudo mais profundo e abrangente desta tradição. Pátañjali desenvolveu uma abordagem iluminada da psique humana desvelando o enigma da existência. Ele demonstrou como, através da prática do Yoga, todos os seres podem se transformar, desenvolvendo maestria sobre a mente e as emoções, obstáculos ao desenvolvimento espiritual e como se obter o verdadeiro objetivo do Yoga: kaivalya, i.e. a liberação da escravidão mundana, dos desejos e ações, bem como a união com o divino. O Yoga codificado, compilado e sistematizado pelo sábio (muni) Pátañjali em seus Sútras representou o clímax do desenvolvimento das técnicas do Yoga pré-clássico. Durante os primeiros séculos da Era Cristã sua escola foi a mais renomada e destacada. O resultado foi que seu sistema tornou-se o darshana oficial da tradição yogí. Sendo mais abrangente e sistemático, o Yoga-Sútras eclipsou todos os sútras anteriores que surgiram dentro da tradição do Yoga, tornando-se a Pedra Filosofal para todos aqueles que buscassem na tradição a essência da filosofia yogí.

Yogavishaya de MInanáth

Trata-se de uma antiga escritura tântrica cuja autoria é atribuída a Minanáth ou Matsyendranáth, o mítico fundador da Escola Yoginí Kaula. Com apenas 33 estrofes, a obra elucida a visão nátha-siddha do Yoga. Literalmente, Yogavishaya significa o objeto do Yoga. O texto aborda a doutrina secreta dos náthas, codificadores do Hatha Yoga, e o caminho para se atingir os estágios finais da prática yogí. Matsyendranáth foi guru de Gorakshanáth, o codificador do Hatha Yoga, assim como o principal inspirador de Abhinavagupta, quem sistematizou dentro da tradição Trika da Caxemira os aspectos da doutrina Spanda, Kaula e Krama.

Cronograma:

1º dia: Abertura com aula de Yoga; apresentação dos professores; exibição do filme Caminhos do Yoga; introdução e estudo da tradição do Yoga (apresentação histórica sobre a tradição do Yoga, seu desenvolvimento e aplicação); fechamento com relaxamento e meditação.

2º dia: Abertura com aula de Yoga; estudo sobre a codificação do Yoga como um sistema de transcendência pessoal e os passos graduais que conduzem a iluminação; teoria e prática do bahiranga sádhana (yama, niyama, ásana e pránáyáma) e sua relação com Kriyá Yoga de Pátañjali; fechamento com relaxamento e meditação.

3º dia: Abertura com aula de Yoga; teoria e prática do antaranga sádhana (pratyáhára, dháraná e dhyána) e do antarátma sádhana (samádhi) e sua relação com Kriyá Yoga de Pátañjali; aspectos energéticos da constituição humana segundo os Nátha-Siddhas, adeptos tântricos codificadores do Hatha Yoga; fechamento com relaxamento e meditação.

4º dia: Abertura com aula de Yoga; estudo da anatomia do corpo sutil; introdução a teoria e a prática da meditação e sua relação com Yoga; fechamento com relaxamento e meditação.

5º dia: Abertura com aula de Yoga; introdução a teoria e a prática da medicina ayurvédica e sua relação com Yoga; fechamento com relaxamento e meditação.

Será disponibilizada apostila via e-mail. Serão levados mats para prática do Yoga (mas se você possui o seu próprio mat, fique a vontade para levá-lo). Os participantes deverão se apresentar com roupas leves para prática do Yoga e levar caderno, lápis e caneta para anotações.

Horário das aulas:

De segunda a sexta feira (13 a 17 de julho) das 19:00 às 22:30, com um intervalo de 20:45 às 21:00.

Inscrição, valor e pagamento:

O investimento para este workshop é de apenas R$ 25,00 (vinte e cinco reais), e as inscrições estarão abertas a partir do dia 22 de junho no site da Faculdade Estácio de Sá de Juiz de Fora. As vagas são limitadas. Portanto, garanta o seu lugar.

Mais informações:

Estácio de Sá – Juiz de Fora
Av. Presidente João Goulart, 600
Cruzeiro do Sul
(32) 3249-3600

sábado, 28 de março de 2009

Introdução ao Pensamento Filosófico e Religioso da Índia

Postado por drashtayoga às 13:49 0 comentários

Curso on line
[segunda turma]

Genericamente, o nome dado à sua religiosidade pelos nativos da Índia é Sanátana Dharma, designação que significa Religião Eterna ou Dever Eterno. A palavra hinduísmo é um anglicismo que surgiu por volta de 1830 e cuja origem não é bem conhecida, embora sejam aceitas pelo menos duas versões epistemológicas plausíveis. A primeira diz que a palavra hinduísmo seria uma referência às terras entre as cordilheiras do Himalaia e o Cabo Bindu Sarovara, atual Cabo Carmorim. Assim a palavra hinduísmo seria formada pelas sílabas hi (Himalaia) + ndu (Bindu), que posteriormente fora transformada para Hindusthan. Portanto, a religião dos habitantes do subcontinente indiano passou a ser designada Hinduísmo.

A segunda diz que o termo hinduísmo seria derivado da palavra sindhu, designação persa para o rio Indo, que por modificação vocálica passou a ser pronunciada hindu, a religião dos povos ribeirinhos a ser designada Hinduísmo.

Portanto, Hinduísmo não define uma religião única, sendo somente uma designação genérica de cobertura para um grande número de religiões que cultuam diferentes faces do Absoluto, com diversas formas de ritual e percepções da verdade.

Na Índia, segundo o idioma védico, os europeus são chamados de mlechas ou yavanas. De modo similar, “hindu” sempre foi o nome dado aos indianos “infiéis” pelos muçulmanos e mais tarde aos indianos “gentios”pelos missionários cristãos e colonizadores europeus. A Índia originalmente era denominada Bharata-Varsa, i.e. “terra dos descendentes de Bharata” ou Árya-Varsa, “terra dos arianos”, e sua religião original sempre foi denominada Sanátana Dharma ou Vaidika Dharma, i.e. Religião dos Vedas.

Esse dharma¹ não se trata meramente de um corpo de crenças cegas, completamente desconectadas com o dia-a-dia da humanidade, mas sim um conjunto de princípios que visam uma vida saudável e benéfica espiritual e materialmente. Portanto, quem conhece bem estes princípios e atua segundo eles é um verdadeiro áryan (ser humano progressista – seguidor do Vaidika Dharma), que segue o caminho seguro da felicidade tanto individual quanto coletiva, do progresso tanto material quanto espiritual. Vaidika significa “que se relaciona com os Vedas” ou “conhecimento perfeito”. Conseqüentemente, “a religião do conhecimento perfeito”.

Objetivo do curso: esclarecer e fundamentar o pensamento religioso e filosófico da Índia de uma maneira simples e direta, assim como desfazer muitos equívocos advindos de interpretações errôneas acerca do hinduísmo. O curso é uma introdução aos sistemas de pensamento e aos seis pontos de vista (dárshanas) aceitos na Índia.

Publico alvo: Estudantes do Hinduísmo, Yoga e espiritualidade em geral. O conteúdo é de fácil assimilação para aqueles que ainda não possuem nenhum conhecimento sobre o tema.

Conteúdo programático:

Módulo I – A Literatura Védica
Sruti – As bases do Sanátana Dharma
Smrti – A estrutura do Sanátana Dharma
Nyáya – A lógica do Sanátana Dharma
O processo védico de aprendizado

Módulo II – Aspectos Metafísicos
O Absoluto
As Energias do Absoluto

Módulo III – Os Dárshanas
Os Dárshanas Heterodoxos
Os Dárshanas Ortodoxos

Módulo IV – O Hinduísmo como Religião
Vedánta, a metafísica dos Vedas
As principais escolas filosóficas e teológicas do Vedánta
Vaishnavas, Shaivas e Shaktas

Duração: O curso tem a duração de três meses. Será adicionado um mês a mais de acordo com o nível de evolução dos participantes.

Como funciona o curso: Semanalmente será enviada, via e-mail, uma apostila para estudo. Mais material pode ser enviado caso haja a necessidade no intuito de esclarecer as dúvidas dos alunos. Ao final do mês deverá ser enviado pelo aluno, um relatório previamente orientado, sobre as apostilas estudadas. Todas as dúvidas serão tiradas via e-mail.

Investimento: R$ 25,00 (vinte e cinco reais) por mês.

Início do curso: 1 de agosto de 2009.

A ficha de inscrição com mais instruções poderá ser requisitada pelo e-mail
kaulayoga@hotmail.com.

Facilitador: Fernando Liguori (Anuttara) começou a trabalhar com Yoga e Meditação em 1996. Atualmente é professor de Hatha Yoga e vem se especializando no método Iyengar Yoga. Desde a juventude participa de movimentos espirituais nos mais diversos seguimentos. Em suas peregrinações religiosas, estudou o xamanismo diretamente com pajés venezuelanos, chegando a morar na Venezuela, Chile e Argentina. É Mestre Reiki em sete sistemas diferentes e terapeuta holístico. Adepto da Tradição Náth Sampradáya e da Tradição Kaula, linha Trika (Spanda) da Caxemira. Enfermeiro, especializado em enfermagem pré-hospitalar e atendimento de urgência e emergência. Por muitos anos foi professor de Tae Kwon Do, Hap Ki Do e Kickboxing. Mora em Juiz de Fora, MG, com sua esposa e filho, de onde edita os blogs
Náth Uttara Sríkulácára Sampradáya – dedicado ao estudo da Tradição do Yoga, do Tantra e do Shaivismo da Caxemira – e Yoga-Br – dedicado ao estudo do Yoga sob uma perspectiva científica, envolvendo trabalhos na área social, educacional e da saúde.

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1. DhAranAd dharma ity Ahur dharmo dhArayati prajAH: “o que suporta, o que mantêm as pessoas unidas, é o dharma”. (Mahábhárata – Karna-parva, 69:59)

terça-feira, 6 de janeiro de 2009

Iª Oficina de Meditação

Postado por drashtayoga às 07:36 0 comentários

Segredos Espirituais do Tantra, Yoga & Āyurveda

Espaço Kaula Yoga :: Tantra :: Yoga :: Āyurveda


A Āyurveda é um ramo ou membro da ciência yogī de cura. O Yoga é o aspecto espiritual da Āyurveda, ao passo que esta é o ramo terapêutico do Yoga. O Yoga é muito mais que o trabalho de āsana ou o aspecto físico mais visível e considerado no ocidente. O Yoga tem como objetivo principal o desenvolvimento espiritual, a auto-realização, a descoberta da verdadeira natureza além do tempo e espaço. Todo este processo é facilitado se o corpo e a mente estiverem livres da doença e das mazelas temporais.

O Yoga como terapia médica tradicionalmente faz parte da Āyurveda que, por sua vez, envolve o tratamento das doenças físicas e mentais. A Āyurveda vale-se de métodos yogī-s , como posturas (āsana) e respiratórios (prāṇāyāma) para tratar as doenças físicas. Os métodos ayurvédicos para tratar a mente incluem práticas yogī-s com a finalidade do desenvolvimento espiritual, como mantra e meditação. A visão ayurvédica da mente é proveniente da filosofia do Yoga e de sua compreensão dos diversos níveis de consciência. Assim, originalmente, a psicologia ayurvédica e yogī foram às mesmas, e só recentemente – após o Séc. XIX – começaram a apresentar divergências, devido aos yogācārya-s (mestres do Yoga) que apresentam uma versão compartilhada do Yoga original de Patañjali e que nem sempre possuem a consciência das relações entre o Yoga e a Āyurveda.

Tanto o Yoga quanto a Āyurveda relacionam-se com o Tantra, uma tradição espiritual que nos fornece diversas técnicas para transformar a natureza da consciência; contudo, o verdadeiro Tantra é muito mais do que a idéia popular de sexo deliberado. As práticas sexuais, em algumas tradições tântricas conhecidas como vāmācāra, são um aspecto secreto e interno destas tradições. O Tantra consiste em um sistema completo de desenvolvimento humano que ajuda seus adeptos a transcender todos os aspectos de suas vidas.

As técnicas tântricas incluem terapias sensoriais de cores, pedras preciosas, sons, mantra e a utilização de várias divindades (iṣtā-devatā). Estas, como Śiva ou a Mãe Divina em seus inúmeros aspectos, são arquétipos que realizam mudanças na consciência em uma profundidade que a mente não pode alcançar. As terapias sensoriais alteram o que introjetamos na mente, o que pode mudar o condicionamento negativo sem a necessidade da análise. Os métodos tântricos para curar a mente incluem a Āyurveda. A compreensão tântrica das forças sutis da mente e do corpo também se relacionam com a Āyurveda. Abordagens yogī-s mais profundas também usam estes métodos tântricos superiores.

O Espaço Kaula Yoga é um centro de terapia yogī que opera sobre um sistema tríplice: o Tantra, o Yoga e a Āyurveda. Toda nossa metodologia de trabalho e cursos por nós ministrados se baseia nesta união, sempre na busca pela cura e harmonização da consciência.

No dia 23 de janeiro, nós abrimos as portas de 2010 com a Iª Oficina de Meditação do Espaço Kaula Yoga. Junte-se a nós! Equilibre-se através dos segredos espirituais do Tantra, do Yoga e da Āyurveda. Uma vivência no universo mágico-espiritual destas tradições. Organizamos esta Oficina de Meditação com técnicas de purificação, respiração, interiorização, concentração e meditação, assim como os cuidados que os participantes precisam ter para extrair maior benefício de cada meditação, tomando o cuidado em manter as práticas dentro do contexto original em que as aprendemos, i.e. a tradição praticada na Índia.

Investimento: R$ 25,00 (vinte e cinco reais).

Local: Espaço Kaula Yoga – Rua São Mateus, 890. São Mateus. Telefones para contato: (32) 9112 3590 8454 2337

Vagas limitadas. Por favor, confirme a presença.

sexta-feira, 2 de janeiro de 2009

Yoga para Casais

Postado por drashtayoga às 18:57 0 comentários


O Espaço Kaula Yoga oferece uma aula de desenvolvimento corporal, emocional, mental e espiritual que promove a integração, a cumplicidade e o companheirismo entre os casais que queiram aprofundar suas afinidades através do estilo de vida yogí. O Yoga para Casais é um sistema de Yoga Familiar que tem como base a prática do Hatha Yoga, uma ciência psico-espiritual que valoriza o corpo como um instrumento sagrado de aprendizado, incorporando práticas derivadas de fontes antigas e tradicionais na busca pelo equilíbrio por aqueles que aspiram ter uma relação amorosa mais saudável e estável, baseada nos princípios espirituais transmitidos através dos séculos pela tradição do Yoga.

O Yoga para Casais leva os pares à prática do Yoga em sua essência para a melhoria de suas relações, fortalecendo-as como um todo para enfrentar os obstáculos da vida a dois. O toque, a intimidade e a confiança no parceiro são elementos importantes para a liberação de tensões e a busca de harmonia espiritual e física. Para este objetivo, o Yoga para Casais utiliza práticas tradicionais de Yoga como ásanas – posições psicofísicas que equilibram o corpo e a mente; pránáyámas – exercícios respiratórios que trabalham a energia vital ou prána, e muitas outras técnicas como a meditação para acalmar e focalizar a mente, ajudando no desenvolvimento da intimidade do casal, dotando-lhes de maior confiança para enfrentar os problemas unidos (yoga), o que proporciona em sua relação uma significativa qualidade de vida. Algumas posturas utilizadas desafiam o equilíbrio, exigem força e flexibilidade. Outras, confiança total e submissão. Na prática a dois, não há soma e sim potencialização. A prática de um dinamiza a do outro. Esta prática proporciona todos os benefícios de uma prática individual, acrescidos da experiência de apoio e estímulo que aumenta o conhecimento mútuo do casal e desperta sentimentos positivos, o que fortalece a relação.

Ao se praticar uma aula de Yoga para Casais os participantes têm a chance de dar início a um maravilhoso processo de reconhecimento de sua irrefutável condição de serem seres interdependentes, interligados e integrados a uma realidade que, para cada um, ao seu devido tempo e modo, vai se revelando, se mostrando e ajudando a modificar a ordem estagnada e desinteressante da vida até então. A prática do Yoga tem sua eficácia na redução do stress, na melhoria de inúmeras desordens como insônia, regulação da pressão arterial, artrites, redução de peso, equilibrar taxas e hormônios e estabilizar os sistemas naturais do corpo-emoção-mente. Ainda, a prática de Yoga para Casais, feita com alguém que se ama, alivia as tensões cotidianas do casal, melhora sua comunicação, aprofunda o relacionamento e desperta a ternura, a compreensão e o carinho, fortalece a confiança, intensifica a consciência sensorial e aumenta à libido.

Além disso, com uma perspectiva mais ampla, esta prática ensina e encoraja um estilo de vida Yogí, simples e equilibrado, o que também afeta significantemente a relação entre o casal, ajudando-os a aceitar e transcender suas limitações como seres humanos em busca de um sentido maior em suas vidas. Para atingir este objetivo, o Yoga para Casais adota as atitudes do Jñána Yoga (o caminho do conhecimento e da sabedoria), o Bhakti Yoga (o caminho do coração, da emoção e da devoção), Karma Yoga (o caminho do serviço à humanidade), e outras formas de Yoga que permitem ao casal modificar todos os aspectos de suas vidas na busca por um desenvolvimento físico, emocional, mental e espiritual.

A aula não envolve somente o corpo de cada um, mas o casal como uma unidade. Existe a ênfase no desenvolvimento da consciência, e o casal é encorajado a aprender sobre todos os aspectos de suas personalidades por meio da prática do Yoga. A mudança é um processo que vem naturalmente como conseqüência de uma prática regular com consciência e concentração focadas no desenvolvimento mútuo do casal, sem forçar a mente e corpo de cada um além de seus limites.

Nós recebemos os alunos em nossa casa, em um ambiente familiar, denominado “Kula”, segundo a tradição a qual participamos. Mas também oferecemos este serviço em sua residência. Entre em contato conosco para maiores informações através do e-mail:
kaulayoga@hotmail.com. Será um prazer retornar sua mensagem.



Curso extensivo & workshop de Yoga para Casais

Postado por drashtayoga às 18:33 0 comentários


O Espaço Kaula Yoga projetou um sistema completo de desenvolvimento corporal, emocional, mental e espiritual que promove a integração, a cumplicidade e o companheirismo entre os casais que queiram aprofundar suas afinidades através do estilo de vida yogí. O Yoga para Casais é um sistema de Yoga Familiar que tem como base a prática do Hatha Yoga, uma ciência psico-espiritual que valoriza o corpo como um instrumento sagrado de aprendizado, incorporando práticas derivadas de fontes antigas e tradicionais na busca pelo equilíbrio por aqueles que aspiram ter uma relação amorosa mais saudável e estável, baseada nos princípios espirituais transmitidos através dos séculos pela tradição do Yoga.

A finalidade do projeto Yoga para Casais é levar os pares à prática do Yoga em sua essência para a melhoria de suas relações, fortalecendo-as como um todo para enfrentar os obstáculos da vida a dois. O toque, a intimidade e a confiança no parceiro são elementos importantes para a liberação de tensões e a busca de harmonia espiritual e física. Para este objetivo, o projeto utiliza práticas tradicionais de Yoga como ásanas – posições psicofísicas que equilibram o corpo e a mente; pránáyámas – exercícios respiratórios que trabalham a energia vital ou prána, e muitas outras técnicas como a meditação para acalmar e focalizar a mente, ajudando no desenvolvimento da intimidade do casal, dotando-lhes de maior confiança para enfrentar os problemas unidos (yoga), o que proporciona em sua relação uma significativa qualidade de vida. Algumas posturas utilizadas desafiam o equilíbrio, exigem força e flexibilidade. Outras, confiança total e submissão. Na prática a dois, não há soma e sim potencialização. A prática de um dinamiza a do outro. Esta prática proporciona todos os benefícios de uma prática individual, acrescidos da experiência de apoio e estímulo que aumenta o conhecimento mútuo do casal e desperta sentimentos positivos, o que fortalece a relação.

Ao se praticar uma aula de Yoga para Casais os participantes têm a chance de dar início a um maravilhoso processo de reconhecimento de sua irrefutável condição de serem seres interdependentes, interligados e integrados a uma realidade que, para cada um, ao seu devido tempo e modo, vai se revelando, se mostrando e ajudando a modificar a ordem estagnada e desinteressante da vida até então. A prática do Yoga tem sua eficácia na redução do stress, na melhoria de inúmeras desordens como insônia, regulação da pressão arterial, artrites, redução de peso, equilibrar taxas e hormônios e estabilizar os sistemas naturais do corpo-emoção-mente. Ainda, a prática de Yoga para Casais, feita com alguém que se ama, alivia as tensões cotidianas do casal, melhora sua comunicação, aprofunda o relacionamento e desperta a ternura, a compreensão e o carinho, fortalece a confiança, intensifica a consciência sensorial e aumenta à libido.

Além disso, com uma perspectiva mais ampla, o projeto procura ensinar e encorajar um estilo de vida Yogí, simples e equilibrado, o que também afeta significantemente a relação entre o casal, ajudando-os a aceitar e transcender suas limitações como seres humanos em busca de um sentido maior em suas vidas. Para atingir este objetivo, o projeto Yoga para Casais adota as atitudes do Jñána Yoga (o caminho do conhecimento e da sabedoria), o Bhakti Yoga (o caminho do coração, da emoção e da devoção), Karma Yoga (o caminho do serviço à humanidade), e outras formas de Yoga que permitem ao casal modificar todos os aspectos de suas vidas na busca por um desenvolvimento físico, emocional, mental e espiritual.

Este projeto não envolve somente o corpo de cada um, mas o casal como uma unidade. Existe a ênfase no desenvolvimento da consciência, e o casal é encorajado a aprender sobre todos os aspectos de suas personalidades por meio da prática do Yoga. A mudança é um processo que vem naturalmente como conseqüência de uma prática regular com consciência e concentração focadas no desenvolvimento mútuo do casal, sem forçar a mente e corpo de cada um além de seus limites.

O projeto Yoga para Casais é de natureza tântrica, portanto, desrepressora e matriarcal. Tantra é um termo coletivo que abrange um vasto escopo filosófico que utiliza inúmeras técnicas que proporcionam a expansão da consciência, a libertação e o desenvolvimento da energia primordial denominada kundaliní. O princípio comum que está além de qualquer tradição tântrica é de que o mundo material e suas experiências podem ser utilizadas para se atingir a consecução espiritual.

Muitos são os movimentos que descrevem o Tantra como práticas sexuais que proporcionam a longevidade e os orgasmos múltiplos através do êxtase. Mas isto é somente uma sombra, um eco muito distante do que realmente é a tradição tântrica. A real finalidade do Tantra é o despertar da kundaliní, o potencial de força e poder latentes no ser humano.

Embora existam inúmeras tradições tântricas, há práticas comuns a todas elas que possibilitam o despertar transcendental da consciência como os mantras (vibrações sonoras de determinadas combinações de ‘palavras de poder’); yantras (concentração em símbolos para liberação da consciência); o sistema de cakras (ativação dos centros psíquicos); tapásya (práticas de auto-purificação); shaktipát (transmissão de prána) etc.

O Tantra advoga um estilo de vida que integra as faculdades do intelecto (discriminação e concentração) e do coração (ver e sentir o incognoscível, perceber os lampejos da Consciência Cósmica que se encontra além do mundo das aparências (máyá).

Objetivos:
Tanto o curso extensivo quanto o workshop de Yoga para Casais tem como objetivo:

a. aprimorar a comunicação física e emocional entre o casal;
b. melhorar a saúde física, mental e emocional do casal;
c. superar as tensões do cotidiano por meio de técnicas como o relaxamento e a meditação;
d. aprofundar o afeto, a confiança e a cumplicidade entre os parceiros;
e. aumentar de maneira expressiva a energia sexual, proporcionando mais energia e determinação em suas vidas.

Público Alvo:
O workshop e o curso extensivo de Yoga para Casais fora desenvolvido para casais que queiram se aprofundar na tradição do Yoga e desenvolver suas potencialidades humanas através de uma prática e um auto estudo em conjunto, eliminando os problemas de convivência e os demais obstáculos que porventura apareçam na vida do casal.

Conteúdo Programático do Workshop:
1. O Yoga para Casais:

1.1. Introdução ao Yoga para Casais;
1.2. Os fundamentos da prática a dois;
1.3. Organização de uma prática a dois;
1.4. Técnicas para o desenvolvimento da prática a dois –
1.4.1. Ásanas para casais;
1.4.2. Pránáyámas e o controle da energia vital;
1.4.3. Mudrás, bandhas e shatkarmas;
1.4.4. Mantra, yantra e Tantra;
1.4.5. Meditação e relaxamento.

2. A prática do Yoga para Casais:
2.1. O amanhecer do casal;
2.2. Elaboração e a criação do espaço sagrado;
2.3. Introdução ao conceito tântrico de maithuna e sua realização;
2.4. O anoitecer do casal;

Duração:
O workshop tem duração de 12 horas (dois dias). A apostila está inclusa, explicando passo-a-passo as práticas, assim como o conteúdo teórico. É fornecido certificado de conclusão.

Conteúdo Programático do Curso Extensivo:
1. O Yoga para Casais:

1.1. Introdução ao Yoga para Casais;
1.2. Os fundamentos da prática a dois;
1.3. Organização de uma prática a dois;
1.4. Técnicas para o desenvolvimento da prática a dois em seqüência organizada –
1.4.1. Mantras de abertura da prática para casais;
1.4.2. Ásanas para casais;
1.4.3. Pránáyámas;
1.4.4. Mudrás;
1.4.5. Bandhas;
1.4.6. Kriyás;
1.4.7. Shatkarma;
1.4.8. Yoganidrá e antar mouna;
1.4.9. Kaya sthairyan;
1.4.10. Samyama;
1.5. A prática do Jñána Yoga no dia a dia do casal;
1.6. A prática do Karma Yoga no dia a dia do casal;
1.7. A prática do Bhakti Yoga no dia a dia do casal;
1.8. O Kriyá Yoga de Pátañjali e o desenvolvimento físico, emocional e espiritual do casal;
1.9. Introdução à prática do Tantra como aspecto comportamental e espiritual –
1.9.1. Consagração do casal como Shiva & Shakti;
1.9.2. Consagração e abertura do espaço sagrado;
1.9.3. A prática do maithuna como veículo de ascensão espiritual;
1.9.4. Finalização: aspectos do ritual tântrico e o sádhana diário do casal.

Duração:
O curso extensivo tem duração de 12 meses (um ano). As apostilas estão inclusas, explicando passo-a-passo as práticas e rituais, assim como o conteúdo teórico. É fornecido certificado de conclusão.

Nós recebemos os alunos em nossa casa, em um ambiente familiar denominado "Kula", segundo a nossa tradição. Este curso extensivo ou o workshop pode ser feito em sua escola ou cidade. Entre em contato conosco pelo e-mail: kaulayoga@hotmail.com. Será um prazer respondê-lo.

Projeto Luz Divina

Postado por drashtayoga às 18:20 0 comentários
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Yoga pós-parto

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terça-feira, 30 de dezembro de 2008

Yoga para Gestantes

Postado por drashtayoga às 19:52 0 comentários
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Yoga Baby

Postado por drashtayoga às 19:48 0 comentários


O Yoga, conforme conhecido atualmente no ocidente, atinge inúmeras áreas diferentes. Embora todas estas áreas tratem dos benefícios físicos, emocionais e espirituais de seus praticantes, poucas se concentram nas necessidades específicas das mulheres. Assim, no campo do Yoga, recentemente tem havido uma revolução feminina, e uma modalidade conhecida como Yoga Baby representa, de certa maneira, esta revolução.

Yoga Baby é uma modalidade de Yoga que surgiu, no ocidente, no final da década de noventa, mas de forma tradicional, vem sendo praticada há milênios por aquelas famílias indianas que incorporam em seu dia-a-dia a prática do Yoga e do Áyurveda. A modalidade consiste em um conjunto de técnicas clássicas do Hatha Yoga como ásanas, pránáyámas e meditação bem como técnicas do Áyurveda em conjunto com o bebê. Para a mãe, traz flexibilidade, proporciona o alongamento, ajuda seu corpo a recuperar-se do pós-parto e suportar a exigência do cuidado integral do bebê. Fisicamente, este trabalho irá proporcionar o fortalecimento da musculatura do corpo todo, com atenção especial para o abdômen, pernas, músculos da região das costas, região inferior da pélvis (baixo ventre). Melhora a postura, alivia as dores na coluna e braços por levantar, amamentar e carregar o bebê no colo, aumentando, assim, a resistência e força, proporcionando uma sensação de bem-estar, através da redução das tensões e do equilíbrio hormonal e psico-emocional. Como trabalha muito com a respiração, o Yoga ajuda a lidar com as emoções, diminuindo quase que por completo a possibilidade de uma depressão pós-parto, para que a mulher possa desfrutar plenamente desta importante fase de sua vida.

Ainda, na prática de Yoga Baby existe a vocalização de mantras e técnicas de relaxamento para aprender a descansar e “recarregar as baterias” rapidamente, pois muitas vezes existe a dificuldade de dormir uma noite inteira por alguns meses. Este relaxamento (yoganidrá), é o momento de assimilar os efeitos de toda a prática e mais uma oportunidade da mamãe e do bebê de criarem uma conexão mais profunda, aumentando os laços de amor.

Para o bebê, estimula a flexibilidade natural, acalma, proporcionando um sono mais fácil e profundo, além de prevenir cólicas. Um dos objetivos principais do Yoga Baby é o desenvolvimento psicomotor dos bebês, estreitar o vínculo afetivo, a sensação de segurança e de confiança com sua mamãe, construindo desde cedo as sólidas bases para um crescimento saudável, livre de traumas, medos e bloqueios. As mães descobrem novas fórmulas de estimular o desenvolvimento físico, mental, emocional e social do seu filho desde o primeiro mês de vida. O bebê saudável de hoje será a criança e o adolescente saudável de amanha, e este, por sua vez, o adulto saudável do futuro.

A seguir, Ma’Lika’ (Julia) e nosso filhinho, Rudráh Mahesvára, um bebê concebido, gestado e nascido por métodos do Yoga (yoginíbhúh),* demonstram algumas técnicas do Yoga Baby:**


Apanásana

Deviásana

Vrkásana
O Yoga Baby deve ser praticado com orientação de um profissional qualificado, que ajudará a restabelecer a rotina apropriada para a mamãe e seu bebê.

Nós recebemos os alunos em nossa casa, em um ambiente familiar, denominado “Kula”, segundo a tradição a qual participamos. Mas também oferecemos este serviço em sua residência. Entre em contato conosco para maiores informações através do e-mail:
kaulayoga@hotmail.com. Será um prazer retornar sua mensagem.

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* Yoginíbhúh é um termo utilizado para denominar um bebê nascido de pai e mãe yogís, concebido segundo o método Kaula de união sexual.
** Fotografia Studio Xpress

segunda-feira, 29 de dezembro de 2008

Yogaterapia

Postado por drashtayoga às 07:27 0 comentários

O Yoga como terapia (Yoga Cikitsa) ou Yogaterapia é uma abordagem prática e individualizada do Yoga com fins terapêuticos. Para que cada doença ou desequilíbrio seja tratado, o Yoga busca dentro de cada um os recursos necessários para cura, bastando apenas que os identifiquemos para utilizá-los. Neste processo, cada aluno, cada paciente, possui um papel ativo, pois a prática do Yoga se apresenta como uma ferramenta para que ele identifique em si mesmo o poder de cura e recuperação para a restauração de sua saúde e de seu equilíbrio.

O Yoga possui uma grande compreensão da dinâmica do corpo humano e ensina que uma ação direcionada a um nível do nosso organismo pode influenciar outro. Esse relacionamento equilibrado entre os diferentes níveis do nosso organismo cria as condições essenciais para manutenção da saúde e do bem-estar. A mais importante contribuição do Yoga neste processo é sua visão de que, sejam quais forem às ferramentas utilizadas para tratar a doença, é nossa atitude para com o processo de cura como um todo que reduz nosso sofrimento. Yoga nos ensina a lidar com o corpo e curar com a mente.

A Yogaterapia conforme abordada em nosso trabalho dá ênfase à prática de ásanas, pránáyámas e a meditação. A este tripé, nós incorporamos os princípios do Áyurveda no processo de cura e restauração da saúde de nossos alunos e pacientes.

Nosso trabalho é adaptado a cada aluno para que esta reintegração possa ocorrer. Essa é a tradição. A prática do Yoga, segundo os costumes do passado, era ensinada individualmente com base no conhecimento que o professor tinha do aluno, incorporando em sua prática exercícios adequados a seu biótipo, proporcionando um avanço equilibrado em direção a uma completa reintegração pessoal.*

Portanto, como um exemplo de nosso trabalho, a prática de ásanas (posturas psico-físicas), deve ser:

1. equilibrada e confortável, tornando o corpo forte e flexível;
2. deve sempre dar ênfase à espinha;
3. deve adaptar-se ao estudante para que ele atinja seus objetivos;
4. deve avançar em passos inteligentes e conectados (vinyása krama);
5. deve fazer uso da respiração para integrar corpo e mente;
6. deve fazer uso da respiração para adaptar as posturas e;
7. deve fazer uso da respiração como um ‘feedback’.

Nós recebemos os alunos em nossa casa, em um ambiente familiar, denominado “Kula”, segundo a tradição a qual participamos. Mas também oferecemos este serviço em sua residência. Entre em contato conosco para maiores informações através do e-mail:
kaulayoga@hotmail.com. Será um prazer retornar sua mensagem.

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* Para uma compreensão mais apurada entre o termo ‘reintegração pessoal’ e o trabalho do Yoga veja o artigo “Yoga como Terapia & Reintegração Pessoal” no blog “Yoga-Br”.

sábado, 27 de dezembro de 2008

Nossas aulas

Postado por drashtayoga às 17:55 0 comentários

Tradicionalmente, o Yoga era ensinado de forma individual, de áchárya (professor) a discípulo. Até os dias de hoje, essa é considerada a melhor forma de descobrir e aprender o Yoga. Entretanto, por ser mais conhecido no Ocidente, o método de aulas em grupo é muitas vezes preferido pelos alunos. Em nosso sistema, oferecemos aulas de no máximo dois alunos, atendendo assim a diferentes níveis de interesse e desenvolvimento.

O Yoga – conforme apresentado por nós – consiste em desenvolver, para cada indivíduo, uma prática pessoal, adaptada às suas necessidades e interesses. Uma prática que evolua de acordo com o seu crescimento e que se modifique sempre que necessário. Para isso, o ensino deve ser individual: uma relação próxima e respeitosa, em uma atmosfera de escuta, atenção e cuidado. Desta maneira o Yoga é oferecido e aplicado de forma adequada, levando em conta a condição atual, estilo de vida, interesses e necessidades de cada pessoa. Não existe uma fórmula ou estilo ao qual o aluno deva adaptar-se.

Durante nossas aulas, que duram em média 1:15h (uma hora e quinze minutos), uma prática específica, totalmente personalizada, é desenvolvida. Existe um acompanhamento ayurvédico mensal que em conjunto com a prática do Yoga irá formar a base para o equilíbrio físico, mental e emocional, proporcionando qualidade de vida, bem-estar e saúde.

Além das técnicas aplicadas e direcionadas para cada aluno, nossas aulas são ricas em princípios filosóficos, fazendo com que a prática conscientize cada praticante do universo espiritual ao qual se encontra inserido.

Nós recebemos os alunos em nossa casa, em um ambiente familiar, denominado “Kula”, segundo a tradição a qual participamos. Nosso endereço é:

Kaula Yoga – Tantra, Yoga & Áyurveda
Rua São Mateus, 890 – São Mateus
Juiz de Fora – MG

Consulte nossos horários. Você pode enviar suas dúvidas para nosso e-mail:
kaulayoga@hotmail.com. Será um prazer respondê-lo.

terça-feira, 20 de janeiro de 2004

Curso Avançado para Professores de Yoga

Postado por drashtayoga às 18:05 0 comentários



De fato, no que concerne ao yoga, você deveria estudar 1%

e praticar 99%. Somente assim você pode alcançar a

fonte de seu ser e adquirir o conhecimento

que não está contido em livros.

Swāmi Satyānanda Saraswati

Seu objetivo é disponibilizar ferramentas práticas para o aperfeiçoamento pessoal de cada participante, assim como auxiliar professores a desenvolver uma aula mais completa e profunda. Para atingir nossa meta, o curso conta com antigas técnicas tântricas e ayurvédicas em seu escopo.

O que é um curso avançado?

Um curso avançado de Yoga aborda aspectos importantes da prática (sādhanā) que normalmente não são elaborados com profundidade nos cursos de formação. Durante o curso, o aluno entra em contato com técnicas que abrangem todos os aspectos da prática yogī, vivenciando a experiência direta da abertura de sua consciência, a nível físico, mental e espiritual.

Sistema do curso

O curso será ministrado em 10 (dez) finais de semana, das 8:00 às 18:00h, no Sattva – núcleo de terapias naturais. Neste período, professores e alunos irão conviver informalmente com o objetivo de criar condições favoráveis para que haja um crescimento interior em todos os envolvidos. Através de um contato próximo com um professor experiente, o aluno absorve detalhes das técnicas e aspectos sutis dos ensinamentos, progredindo em sua prática.

O certificado de conclusão do curso, emitido pela escola Kaula Yoga e pelo Sattvanúcleo de terapias naturais, só será oferecido àqueles que concluírem pelo menos 80% da carga total de 160 horas.

A quem se destina o curso?

. Professores interessados em aprender, treinar, corrigir, refinar e aperfeiçoar sua prática de Yoga.

. Professores de qualquer sistema que queiram ampliar seus conhecimentos, vivências e capacidade de ministrar aulas mais completas.

Programa do curso

Módulo . I .

1. Ṣaṭkarma (processos de purificação yogī)

. kapālabhāti

. trāṭaka

. nauli

· neti

· dhauti

· vast

· śankhaprakṣālana

Módulo . I I .

1. Āsana

· pavana muktāsana

· série anti-reumática

· série anti-gastrítica

· série energizante (śakti bandha)

· sūrya namaskāra (com foco nos mantra-s e cakra-s)

· posturas meditativas combinadas com bandha e dṛṣṭi

· posturas com faixa (corda)

· posturas na parede

· posturas com bastão

· posturas com almofada

· posturas em dupla

Módulo . I I I .

1. Prāṇāyāma

· ujjāyī

· kapālabhāti

· bhastrikā

· sūryabhedana

· sītkāri

· śītalī

· bhrāmarī

· mūrcchā

· plāvinī

· iṣtā-prāṇāyāma

2. Bandha e Mudrā

Módulo . I V .

1. Meditação

· a arte e a ciência do relaxamento

· consciência corporal

· visualização

· dṛṣṭi (fixação ocular)

· manaskriyā (mentalização)

· ekāgratā (fixação em um só ponto)

· kaya sthairyam – (cultivando a firmeza do corpo)

· nāda yoga

· ajapajapa

· antar mouna

Módulo . V .

1. Yoganidrā

Módulo . V I .

1.Yoga para Gestantes

· mudanças hormonais

· observações importantes sobre a prática de yoga para gestantes

· primeiro trimestre

· segundo trimestre

· terceiro trimestre

· āsana na gestação

· prāṇāyāma na gestação

· yoganidrā na gestação

· meditação na gestação

Módulo . V I I .

1. Yoga para Crianças

· yoga e as crianças

· yoga na educação

· āsana para crianças

· prāṇāyāma para criança

· yoganidrā para criança

· meditação para criança

Módulo . V I I I .

1.Yoga para Casais

· introdução ao yoga para casais

· os fundamentos da prática a dois

· organização de uma prática a dois

· āsana para casais

· importância do prāṇāyāma e o controle da energia vital

· mantra, yantra e tantra

· o amanhecer do casal

· o anoitecer do casal

· elaboração e a criação do espaço sagrado

. aséctos do ritual tântrico e o sadhana diário

. ishtadevatá (yoga da deidade interna)

. pūjā (oferenda)

· homa (cerimônia do fogo)

Módulo . I X .

1. Yoga para Mulheres

· a mulher e seus ciclos

· a mulher e a espiritualidade

· a deusa interior

· yoga na menopausa

· yoga na TPM

· yoga no período menstrual

· a prática yogī para mulheres

Módulo . X .

1. Yoga e Āyurveda

· introdução ao yoga e āyurveda

· yoga para o seu biotipo

· os três doṣa-s

· vāta – princípio do movimento

· pitta – princípio da transformação

· kapha – princípio da estabilidade

· purificação yogī e ayurvédica

· ṣaṭkarma sob a perspectiva ayurvédica

· pancakarma (prática de purificação ayurvédica)

· āsana sob a perspectiva ayurvédica

· āsana para vāta

· āsana para pitta

· āsana para kapha

· vinyasa para vāta

· vinyasa para pitta

· vinyasa para kapha

· prāṇāyāma sob uma perspectiva ayurvédica

· prāṇāyāma para vāta

· prāṇāyāma para pitta

· prāṇāyāma para kapha

· meditação e yoganidrā para os doṣa-s

Investimento

O curso é dividido em 10 (dez) parcelas de R$ 200,00 (duzentos reais), somando um total de R$ 2.000 (dois mil reais). Para pagamento à vista, há um desconto de 10%, totalizando R$ 1.800,00 (um mil e oitocentos reais). O pagamento parcelado poderá ser feito através de cheques pré-datados, nominais a Júlia Marina Vieira da Cruz. O investimento cobre material didático utilizado no curso. A matricula deve ser efetivada até o dia 15 de julho.

Datas dos módulos

Módulo 1 - 24 e 25 de julho - 8:00 às 18:00h

Módulo 2 - 14 e 15 de agosto - 8:00 às 18:00h

Módulo 3 - 25 e 26 de setembro - 8:00 às 18:00h

Módulo 4 - 23 e 24 de outubro - 8:00 às 18:00h

Módulo 5 - 27 e 28 de novembro - 8:00 às 18:00h

Módulo 6 - 18 e 19 de dezembro - 8:00 às 18:00h

Módulo 7 - 22 e 23 de janeiro - 8:00 às 18:00h

Módulo 8 - 19 e 20 de fevereiro - 8:00 às 18:00h

Módulo 9 - 26 e 27 de março - 8:00 às 18:00h

Módulo 10 - 16 e 17 de abril - 8:00 às 18:00h

Alimentação

Será oferecido almoço vegetariano no valor de R$ 10,00 (dez reais) para os participantes do curso.

Local do curso

Sattva – Núcleo de Terapias Naturais

Rua Santo Antônio, 201 – sobreloja – Juiz de Fora - MG


Mais informações

(32) 9112 3590 3084 0776 9987 1721

http://www.kaulayoga.blogspot.com/

 

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